Portare il transumanesimo sulla Terra (parte 1): la storia del folle piano globalista
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Operazioni militari sotto mentite spoglie civili.

“Tutto il nostro esaltato progresso tecnologico, e anche la civiltà, è paragonabile a un’ascia nelle mani di un criminale patologico.”.— Albert Einstein, in una lettera a Heinrich Zangger (1917)

Astratto

Con la diffusione globale coordinata della narrativa del Covid-19 alla fine del 2019 e le conseguenti richieste illogiche dei governi – alleati con organizzazioni transnazionali e giganti farmaceutici – molte persone in tutto il mondo hanno iniziato a mettere in discussione i cambiamenti tecnologici e tecnocratici affrettati, senza precedenti e radicali in corso. alle società in nome di una “emergenza medica” altamente commercializzata.

Nonostante le nuove politiche emanate dalle autorità per isolare, mascherare, limitare tutti i contatti sociali, accettare senza dubbio iniezioni sperimentali uniche basate su geni e nanoparticelle e rispettare norme sociali nuove e assurde, molte persone si sono opposte all’apparente tirannia . Quanto più i governi erano entusiasti nel cancellare i diritti civili, nel sopprimere la libertà di parola e il giusto processo, tanto più le persone cercavano di svelare la storia dietro la narrativa mainstream del Covid-19.

Questo articolo, il primo di una serie di quattro, considera quella storia mentre si interseca con la traiettoria del transumanesimo. Qui nella Parte 1 esaminiamo come l’attuale ininterrotta spinta globale per un’alterazione totale dall’alto verso il basso dell’umanità, della biologia umana, delle emozioni umane e delle relazioni sociali, si collega a una filosofia e una storia di affari e militari ben finanziati e altamente efficienti. operazioni inquadrate come necessariamente razionali e inevitabili.

Affronteremo i significati oscuri del transumanesimo finora propagati e inizieremo a scoprire le radici del transumanesimo nel complesso dell’intelligence militare, prendendo la NASA e la sua presunta richiesta di cyborg nello spazio come punto di partenza. Concentrandosi su fonti primarie e materiale di intelligence militare, gettiamo le basi per i successivi tre articoli della serie, che offrono un modo alternativo possibile di comprendere l’attuale processo in corso come uno volto a trasformare gli esseri umani da creature naturali e sovrane a forme di vita sintetiche controllate.

Introduzione

In questi tempi di grande incertezza politica, economica e sociale, di una cosa possiamo essere certi. Le comunità di tutto il mondo sono afflitte da tutte le insidiose forze di cambiamento radicale che le donne e gli uomini al potere possono escogitare per le persone per cui pretendono di parlare e governare. Le forze del cambiamento si collocano al comando e al controllo di una guerra più ampia, cercando in ogni momento di camuffare la transizione a lungo pianificata dell’umanità. Tutto è soggetto a essere catturato nei programmi di trasformazione per la nazione, la personalità, l’identità personale, l’azione e la sovranità. Alcune persone riconoscono le tensioni e le armi impiegate per provocare la prigionia totale e il cambiamento. Altri negano l’evidenza delle campagne intraprese contro di loro.

La differenza tra questi estremi potrebbe essere spiegata dallo spazio più contestato della guerra attuale: la lotta per il cuore e la mente. Come ci ricorda Edward Bernays, la mente deve essere continuamente occupata, «tanto quanto un esercito irreggimenta i corpi dei suoi soldati».[1] La paura e un profondo senso di urgenza, quindi, devono essere progettati e progettati e il sacrificio dei corpi sarà, alla fine, ritenuto giustificato.

Lo stesso vale anche per gli avvertimenti lanciati oggi alle persone che dobbiamo essere all’erta e pronti ad affrontare le minacce poste all’ambiente dai nostri stessi corpi malati. Emissioni di carbonio che deve essere ridotto, avvelenando gli ecosistemi e le macchine intelligenti che i nostri autoproclamati padroni finanziano e dispiegano per la nostra “salvezza”. IL trans-l’essere umano si trasforma in a inviare-Il mondo umano, popolato da cyborg compiacenti, è considerato un passo inevitabile nell’evoluzione diretta. Gli esseri umani “potenziati”, assicura il PR tecnocratico, possederanno nuove abilità sovrumane e sconfiggeranno la propria mortalità con nano-aggiornamenti di routine..

Come possiamo far fronte a tali operazioni antiumane che cospirano contro di noi? Nelle parole di Elon Musk, dobbiamo fonderci con le macchine per evitare di diventare come le scimmie.[2] ’Michell Zappa, stratega del futuro della Fondazione Rockefeller e del Dipartimento cinese dell’Istruzione,[3] allo stesso modo avverte che l’umanità “non ha altra scelta che quella di essere trascinata, scalciando e urlando”, verso il “precipizio” di un futuro che coinvolge la terapia genica, gli organi artificiali, il sangue e il sistema vascolare sintetici e i farmaci bioelettronici.[4] Klaus Schwab, fondatore e presidente esecutivo del World Economic Forum, la sedicente “Organizzazione internazionale per la cooperazione pubblico-privata””,[5] allo stesso modo fa presagire che il futuro dell’innovazione tecnologica “non cambia ciò che stai facendo, cambia te”. Se prendiamo l’editing genetico, tanto per fare un esempio, sei tu che sei cambiato”.[6] Secondo lui la tecnologia “alla fine” porterà “a una fusione delle nostre identità fisiche, digitali e biologiche”.[7] La mentalità deterministica tecnologica dietro tutte queste dichiarazioni è progettata per non lasciare spazio alla resistenza o alla contestazione.

Organizzata da élite transnazionali, la marcia a passo d’uomo dell’umanità verso quella che è stata chiamata l’era bio-nano, l’era virtuale,[8] o la Quarta Rivoluzione Industriale,[9] riflette l’aspirazione transumanista verso un futuro post-umano. La marcia graduale e inesorabile va avanti da decenni ed è radicata misantropia eugenetica mentre è confezionato in false promesse secondo cui l’uomo può trascendere i limiti della carne e, aiutato da tecnologie nuove e inedite, vivere per sempre. Il movimento intellettuale, fisico e spirituale per una forma transumanista di immortalità si fonda anche su una transizione socioeconomica che riduce l’umanità ad “attori di mercato iperrazionali configurati sempre… e ovunque come homo oeconomicus”,[10] servire non il benessere umano ma i profitti del capitale monopolistico. In altre parole, una classe di miliardari. Di conseguenza, ciò significa ulteriormente che i nuovi coloni tecnocratici, finanziando questi mercati emergenti in corpi, cervelli e flussi sanguigni, cercheranno il controllo su tutti i mezzi di (ri)produzione umana..

Dato che il valore dei dati umani si sta trasformando in un bene fondamentale[11] e dato che lo stato aziendale “deve essere coinvolto nel [processo di] accumulazione del capitale, [mistificando] le sue politiche e chiamandole qualcosa che non sono, o… cercano di nasconderli”,[12] chi meglio dei “partenariati pubblico-privati” tra stato e aziende può gestire il mercato emergente di trans-humans for the Internet of Things (IoT) e Bodies (IoB)?[13] Il movimento trova al suo centro gli attori più ricchi e influenti del mondo, che abbracciano tutti i settori del potere: un’élite transnazionale che sollecita una serie di adulterazioni tecnologiche pubblicizzate come aggiornamenti alle forme di vita biologiche (uomini, animali, piante e microrganismi).

Come dobbiamo riconoscere i segni chiave di questa trasformazione fondamentale? Un’immagine vivida di un futuro postumano in evoluzione sta ora emergendo alla luce della spinta globale per la totale conformità con le terapie bio-nanogeniche iniettabili imposte dal governo. La Fondazione Kavli, ad esempio, apparentemente un ente erogatore di sovvenzioni, ha collaborato con agenzie chiave nella rete globale in espansione di “partenariati pubblico-privati” che promuovono la nanotecnologia genetica e la biologia sintetica in tutto il mondo, compresi i progetti di ricerca avanzata della difesa dell’esercito americano Agency (DARPA) e la Fondazione Rockefeller. Oltre al loro interesse per i vaccini, tutte e tre le organizzazioni fanno parte di un’iniziativa finanziata dalla Casa Bianca nota come “Brain Research through Advancing Innovative Neurotechnologies” (BRAIN), che comprende progetti di nanoscienza, interfacce cervello-macchina e bioingegneria..[14,15] Anche l’Unione Europea ha il proprio progetto Human Brain,[16] che descrive come “uno dei più grandi progetti di ricerca al mondo”, facente parte della sua iniziativa Future and Emerging Technologies. Il progetto riunisce 140 università e istituzioni in 11 paesi per concentrarsi su reti neurali artificiali, calcolo neuromorfico, intelligenza artificiale, neurorobotica e tecnologie di ispirazione neurologica.

Nel contesto di questa improvvisa svolta mondiale verso soluzioni bio-nano-genetiche a presunti mali ed emergenze sociali, la seguente serie in quattro parti cerca di basarsi sulle letterature esistenti esaminando criticamente la traiettoria transumanista sottostante che guida tali sviluppi.[17] -19] In particolare, mira a chiarire il ruolo del complesso militare-intelligence nel transumanesimo, come parte di un progetto in corso per trasformare gli esseri umani in servitù in una nuova “utopia” governata e gestita dai guru, saggi e supplicanti di una tecnocrazia attualmente in espansione.

Definire il transumanesimo

Parlare casualmente del transumanesimo in compagnia educata può suscitare curiosità o confusione. Potrebbe far nascere nell’immaginazione pensieri di sopravvissuti armati che scambiano voci di piani governativi per microchip i cittadini come il bestiame. Gli scambi possono innescare vaghi ricordi di cliché popolari nella narrativa pulp o nei film fantasy, integrandosi trans-fascino umano per l’intrattenimento morboso e i supereroi dei fumetti che si fondono con le macchine. Potrebbe ricordare gli effetti speciali cinematografici di Fritz Lang Metropoli (1927) dove la forza vitale di Maria viene trasferita in un cyborg di lamiera. Forse i molti approcci al trattamento del transumanesimo sono stati inseriti in strati di riproduzione culturale al fine di creare l’apparenza di un conflitto tra l’irrilevanza marginale e le aspirazioni utopiche condivise tra le élite. Queste ambiguità potrebbero essere una caratteristica dell’ingegneria sociale attraverso i media e l’istruzione per incitare l’indifferenza e il disimpegno del pubblico..

In quanto progetto globale di controllo sulla (ri)produzione e sugli esseri umani, il transumanesimo implica una costellazione di filoni teorici, pratici e ideologici, ognuno dei quali coinvolge quella che sembra essere una miscela di mitologie esoteriche, realtà empiriche e clamore mediatico, intrisi di con gli sviluppi tecnologici, la svolta politica, le circostanze tangibili e lo spettacolo di infinite campagne di pubbliche relazioni. Separare la realtà materiale di questo progetto globale ben finanziato dalle confuse forme di propaganda che lo sostengono può essere complesso e impegnativo.

Tra le complicazioni legate alla definizione del transumanesimo c’è anche il fatto che l’approccio abituale alla definizione del termine agisce, di per sé, come uno strumento di propaganda. I sostenitori del transumanesimo definiscono costantemente il loro progetto in termini valutativi e positivi, come una ricerca di una maggiore “evoluzione”, di un “miglioramento” umano e del superamento dei “limiti” umani. Secondo il Manifesto transumanista, che è stato pubblicato dalla NASA, dall’Agenzia Spaziale Europea e dall’Agenzia Spaziale Italiana, il transumanesimo è:

Una visione del mondo che cerca una qualità della vita che porti al progresso perpetuo, all’auto-trasformazione, all’ottimismo pratico, a soluzioni visionarie e al pensiero critico: il transumano. Il transumano è un organismo biologico-tecnologico, una trasformazione della specie umana che continua ad evolversi con la tecnologia[20]

Umanità+, la fonte del Manifesto Transumanista, definisce il transumanesimo facendo riferimento a Max More, uno dei pionieri del movimento, posizionando il transumanesimo come:

Movimento intellettuale e culturale che afferma la possibilità e l’opportunità di migliorare radicalmente la condizione umana attraverso la ragione applicata, in particolare sviluppando e rendendo ampiamente disponibili tecnologie per eliminare l’invecchiamento e migliorare notevolmente le capacità intellettuali, fisiche e psicologiche umane[21]

Tali definizioni e loro elaborazioni di supporto sono pieni di concetti che connotano perfezione, miglioramento, grandezza e utopia. Domande come ‘Perfetto per chi?’, ‘Meglio per quali motivi?’ ‘Migliorato in base a quali criteri?’ andare senza chiedere e senza risposta. L’Organizzazione per la scienza e la tecnologia della NATO, ad esempio, elenca l’aumento della letalità come obiettivo delle tecnologie di “potenziamento” umano nel settore dell’intelligence militare..[22] Di conseguenza, senza specificare cosa significhino termini come “miglioramento” ed “evoluzione”, banalità auto-lusinghiere nella migliore delle ipotesi, e letali ambiguità nella peggiore, possono essere introdotti nel significato stesso di “transumanesimo”, con importanti implicazioni nella gestione della percezione.

Come abbiamo discusso nel nostro Propaganda in Focus (di seguito in PDF) focalizzata sull’11 settembre e sul Covid-19, una tattica di propaganda collaudata consiste nell’accoppiare ripetutamente una parola target con associazioni positive o negative. In ricerca sperimentale, semplicemente accoppiando il nome di un candidato politico con positivo o presentato in modo subliminale negativo (vedi video seguente) parole chiave (ad esempio miracolo, abbraccio, funerale, rabbia) sono sufficienti per influenzare risultati come la valutazione dei candidati e gli atteggiamenti politici. Come forma di messaggistica subliminale e condizionamento classico, il ripetuto abbinamento di un obiettivo di propaganda con un’associazione emotiva, o “etichetta affettiva”, innesca in questo modo risposte emotive automatiche inconsce con potenti conseguenze percettive e comportamentali, anche per i cittadini’ modelli di voto.

Notate la parola “RATS” durante la presentazione del candidato avversario..

E lo stesso vale per la definizione di “transumanesimo”. Incorporando termini vaghi che denotano beneficenza e altruismo nella definizione stessa della parola, acquisisce il potere di evocare il tipo di risposte affettive subliminali spesso associate a materiale benigno (fiducia, disinvoltura, equanimità, noncuranza), sopprimendo al contempo le risposte associate alla minaccia. (vigilanza, cautela, attenzione, circospezione). Attraverso la ripetizione, la definizione di “transumanesimo” lo trasforma così in una parola chiave pacificante, capace di sottomettere sottilmente e subliminalmente il suo pubblico.

È importante sottolineare che la benevola autodefinizione avanzata dai transumanisti è stata ripresa e amplificata acriticamente in modo più ampio, da dizionari, enciclopedie, giornalisti, commentatori E studiosi, infettando virtualmente ogni tentativo di discutere il movimento in modo più approfondito. Consideriamo, ad esempio, le definizioni offerte da Wikipedia e dall’Oxford Dictionary di Google:

Il transumanesimo è un movimento filosofico e intellettuale che sostiene il miglioramento della condizione umana sviluppando e rendendo ampiamente disponibili tecnologie sofisticate – Wikipedia

La convinzione o la teoria secondo cui la razza umana può evolversi oltre i suoi attuali limiti fisici e mentali, soprattutto attraverso la scienza e la tecnologia – La definizione di Oxford di Google

Tali approcci tradizionali per definire e diffondere il significato popolare del termine vincolano l’analisi entro i parametri, ad esempio, di “miglioramento” e “potenziamento”. In altre parole, il quadro concettuale all’interno del quale viene propagata la definizione di transumanesimo non porta i ricercatori da nessuna parte al di fuori degli stretti confini degli aggiornamenti tecnologici, che inconsciamente influenzano praticamente tutti gli approcci alla comprensione del progetto al di là della sua dichiarata beneficenza..

Tenendo presenti queste considerazioni, invece di perpetuare l’effetto propagandistico di un approccio acclamatorio alla definizione dei termini, offriamo una definizione ripulita dai dogmi, dalle etichette affettive e dalle spinte positive. Consapevoli del fatto che il “miglioramento” è negli occhi di chi guarda, definiamo il transumanesimo come:

Un progetto per ingegnerizzare la biologia umana con mezzi tecnologici su scala di massa.

I mezzi tecnologici in questione potrebbero coinvolgere, tra gli altri, l’ingegneria genetica, la biologia sintetica, la bioelettronica e le interfacce uomo-macchina, comprendendo la biotecnologia, la nanotecnologia e la bionanotecnologia. La riprogettazione della biologia umana potrebbe avvenire direttamente o indirettamente attraverso trasformazioni dell’habitat umano, ad esempio attraverso adulterazioni ingegnerizzate dell’ambiente naturale, dell’atmosfera, dell’aria, dell’acqua, della vita vegetale, del bestiame, delle armi e dei prodotti farmaceutici..

Atrocità disinfettante” per definizione?

Oltre al potere di pacificazione, definire il transumanesimo come miglioramento lascia il movimento transumanista aperto a programmi discutibili. Se programmi come la letalità e la violenza si collegassero sistematicamente a nozioni mal definite di miglioramento, il termine transumanesimo raddoppierebbe come strumento di disimpegno morale, disinfettando le atrocità sotto la rubrica di “progresso”. Come abbiamo scritto Covid 19: formazione di massa o atrocità di massa (pdf seguente)

Disimpegno morale è un processo psicologico mediante il quale un evento specifico, come lo sterminio di massa, può essere collocato al di fuori dei confini della propria cornice morale abituale.[23, 24] Uno strumento comune per raggiungere questo obiettivo è la sanificazione del linguaggio.[25, 26] Avvolto nel balsamo di termini neutri e dimenticabili, il danno viene purificato retoricamente,[27] la realtà non riesce a essere registrata emotivamente e viene invocata l’indifferenza..[28] Da qui la banalità del male. Altrettanto sessualmente aggredire le vittime con attrezzature mediche è stato descritto come ‘interrogatorio potenziato’ nella guerra al terrorismo, quindi l’uccisione di massa viene mascherata utilizzando un linguaggio medico anodino per la guerra al Covid-19™.

Allo stesso modo, in tutti i filoni del transumanesimo, obiettivi misantropici, eugenetisti e persino democidi vengono fissati insieme alle pretese di perseguire il miglioramento umano per il miglioramento della civiltà, della sicurezza umana, della protezione e del benessere. Consideriamo il tipo di pensiero conflittuale necessario sia per comunicare che per oscurare efficacemente i processi di trasformazione totale dell’essere umano, preparato per un mondo tecnocratico postumano:

… già oggi abbiamo la capacità tecnica di iniziare a riprogettare l’umanità… Il modo inorganico, di collegare gli esseri umani ai computer, i cervelli ai computer o addirittura creare entità completamente non organiche, intelligenza artificiale – forse anche coscienza artificiale – che è un cambiamento ancora più radicale. Si può dire che l’ingegneria genetica stia semplicemente giocando con gli stessi frammenti con cui l’evoluzione ha giocato per miliardi di anni. Questo è qualcosa di completamente nuovo: creare entità veramente inorganiche.[29]

Ora gli esseri umani stanno sviluppando poteri ancora più grandi che mai. Stiamo davvero acquisendo poteri divini di creazione e distruzione. Stiamo davvero trasformando gli esseri umani in dei. Stiamo acquisendo, ad esempio, il potere di riprogettare la vita.[30]

Avanzando rapidamente fino all’inizio del 21° secolo, non abbiamo più bisogno della stragrande maggioranza della popolazione… perché il futuro riguarda lo sviluppo di tecnologie sempre più sofisticate come l’intelligenza artificiale e la bioingegneria. La maggior parte delle persone non contribuisce con nulla, tranne che con i propri dati.[31]

Il valore ultimo degli esseri umani sarà proprio quello di consumatori che non faranno assolutamente nulla di utile…. Tuttavia, potresti avere consumatori che non sono umani, che non sono coscienti.[32]

Se non partecipi alla rivoluzione abbastanza velocemente, probabilmente ti estinguerai.”[33]

Nella sua presentazione del 2018 al World Economic Forum e nell’intervista del 2020 sopra, Yuval Noah Harari, futurista, storico e ospite frequente in circoli “d’élite”, forse il più noto commentatore accademico sul transumanesimo, esalta il presunto potere dell’ingegno umano di sostituire il naturale percorsi di evoluzione. I principali ingegneri e programmatori di oggi, sostiene, sono in grado di aggiornare, per il miglioramento della crescita umana, gli esseri umani e le loro ininterrotte connessioni sociali, economiche e neurali al sistema nervoso centrale globale: Internet. L’implicazione è che gli esseri umani, riprogettati come entità parzialmente inorganiche con computer/cervelli sintetici potenziati, godranno di nuove abilità sovrumane per sconfiggere la mortalità e vivere per sempre. Detto chiaramente in pubblico, questo discorso viene spesso descritto come folle e quindi in gran parte confinato alla periferia. Il palese disprezzo per proclami di “élite” come questi passa come accettabile perché la maggior parte delle persone sembra rimanere salda nella propria ostinata cecità nei confronti della guerra di classe in corso contro di loro..

Al contrario, gli altri discorsi di Harari prendono una svolta più sinistra verso l’eugenetica e la necessaria riduzione del valore degli esseri umani dotati di dignità e valore morale intrinseci. Contraddizioni simili attraversano le disquisizioni del transumanesimo. Con l’avvento della robotica avanzata, dell’apprendimento automatico e della prospettiva futura dell’informatica quantistica, la maggior parte delle creature prodotte da processi naturali di procreazione biologica non sono più necessarie per un mondo misurato solo da ciò che è altamente efficiente ed economicamente conveniente. Non c’è da meravigliarsi che il World Economic Forum sia al centro di questo programma globale in cui le sfere di il potere e l’influenza delle multinazionali si sono completamente fusi con lo Stato. Se tutto ciò suona stranamente simile a una qualche forma “amichevole” di fascismo, potrebbe proprio esserlo – un chiaro avvertimento elaborato da Bertram Gross nel 1980. “La raccolta di informazioni è ora possibile attraverso sistemi sempre più sofisticati”, osservò, “compreso il forme più inquietanti di sorveglianza elettronica remota”.[34]

Gross prevedeva in questo ordine emergente una sorta di fascismo seducente in cui “un controllo più concentrato, senza scrupoli, repressivo e militaristico da parte di una partnership tra grandi imprese e grande governo [avrebbe] preservato i privilegi degli ultra-ricchi, dei supervisori aziendali e dei pezzi grossi nell’ordine militare e civile».[35] Ha sottolineato che questa fondamentale riprogettazione del mondo sociale è inquadrata nel discorso pubblico come estremamente “ragionevole” e inesorabile perché è apertamente amichevole – nei confronti delle imprese – e, quindi, parte integrante della logica di un mercato efficiente e “libero”..

Un esempio di discorso pubblico secondo cui il transumanesimo viene addolcito, Nick Bostrom, un eminente transumanista accademico che proviene da quella che è conosciuta come la “Scuola di Oxford” del transumanesimo,[36] ha scritto in 2003:

Il transumanesimo è un movimento vagamente definito che si è sviluppato gradualmente negli ultimi due decenni. [In realtà, il termine stesso è stato proposto per primo di Julian Huxley nel 1951, vedere secondo e terzo PDF seguenti) secondo quanto riferito, per ribattezzare l’eugenetica dopo la seconda guerra mondiale]. Promuove un approccio interdisciplinare per comprendere e valutare le opportunità di miglioramento della condizione umana e dell’organismo umano aperte dal progresso della tecnologia.[37]

Bostrom è co-fondatore della World Transhumanist Association, uno dei firmatari originali della Dichiarazione Transumanista del 1988,[38] e Direttore Fondatore del Future of Humanity Institute presso l’Università di Oxford dal 2005 al 2024. In un articolo intitolato, ‘Questioni etiche per il 21° secolo: valori transumanisti,’ lo spiega:

I transumanisti vedono la natura umana come un lavoro in corso, un inizio ancora a metà che possiamo imparare a rimodellare in modi desiderabili. L’umanità attuale non deve necessariamente essere il punto finale dell’evoluzione. I transumanisti sperano che, attraverso un uso responsabile della scienza, della tecnologia e di altri mezzi razionali, alla fine riusciremo a diventare esseri post-umani, con capacità molto maggiori di quelle degli attuali esseri umani..[39]

A titolo di elaborazione, Bostrom offre una visione di esseri postumani che sembra la sceneggiatura di un nuovo film fantasy Disney, completamente separato dalla realtà armata della ricerca e sviluppo sul “potenziamento” umano attualmente in corso. L’apparente tacito abbraccio di Bostrom al darwinismo sociale serve a giustificare la convinzione che gli esseri umani non siano altro che topi da laboratorio da usare come soggetti in aggiornamenti sperimentali? In un articolo intitolato, ‘Miglioramenti genetici umani: una prospettiva transumanista’, egli ritiene:

Possiamo concepire piaceri estetici e contemplativi la cui beatitudine supera di gran lunga ciò che qualsiasi essere umano ha mai sperimentato. Possiamo immaginare esseri che raggiungono un livello di sviluppo personale e di maturità molto maggiore rispetto agli attuali esseri umani, perché hanno la possibilità di vivere per centinaia o migliaia di anni con pieno vigore fisico e psichico. Possiamo concepire esseri molto più intelligenti di noi, che leggono libri in pochi secondi, che sono filosofi molto più brillanti di noi, che possono creare opere d’arte che, anche se potessimo comprenderle solo a livello più superficiale, non ci colpiscono come meravigliosi capolavori. Possiamo immaginare un amore più forte, più puro e più sicuro di quanto qualsiasi essere umano abbia mai nutrito.[40]

Come semplici mortali che osservano le effusive speculazioni di Bostrom, non possiamo fare a meno di chiederci: possiamo? Negli ibridi uomo-macchina? Amore che è più forte e più puro di quanto qualsiasi essere umano abbia mai nutrito? L’amore – la qualità che distingue in maniera più decisiva gli esseri umani dalle macchine – sarà “potenziato” dalla tecnologia? Come?

I colleghi transumanisti di Oxford di Bostrom e coautori contemporanei, Brian Earp, Anders Sandberg e Julian Savulescu hanno avanzato una visione dell’amore tecnologicamente potenziato Il giornale americano di bioetica. I bioeticisti e i futuristi sostengono la manipolazione dell’esperienza dell’amore alla ricerca di quelli che chiamano “legami relazionali ben adattati”.”.[41] È a dir poco sorprendente che l’emozione umana più potente che ha motivato le più alte forme di sacrificio, servizio e cultura nella storia debba essere mascherata (o sminuita) in termini così retoricamente banali. Lo strumento chiave che Earp et al. proporre per raggiungere questo obiettivo è la “biotecnologia anti-amore”. È questo ciò che Bostrom intende con “potenziato”.’?

Attribuendo all’amore la colpa di flagelli devianti come la pedofilia, il trauma dello stupro e l’abuso domestico (che è profondamente viziato dal punto di vista psicologico), gli autori attendono con ansia la prospettiva di un “vaccino dell’amore”, che funzionerebbe per “prevenire l’amore indesiderato”. L’iniezione anti-amore è simile a quella di Huxley Soma In Nuovo mondo? Sottolineano “l’urgenza del progetto etico”, compresa la ricerca di una “cura per l’amore”, sostenendo che “nelle giuste condizioni”, la biotecnologia anti-amore potrebbe addirittura essere “moralmente necessaria”. Naturalmente, questo tipo di razionalizzazione degli interventi biotecnologici avrebbe perfettamente senso per le menti occupate dalla convinzione che gli esseri umani non siano altro che macchinari economici le cui funzioni di base devono essere regolate o sostituite del tutto da più robot. Gli accademici di Oxford, i cui sforzi transumanisti hanno come base l’ potere e posizione del più antico di lingua inglese università nel mondo, descrivono un futuro in cui “un giorno potremmo ritrovarci con una serie di pillole, biochip e neuroceutici che potrebbero ‘curare’ con successo le passioni problematiche”.[42]

Un secondo approccio definitorio per sanificare il transumanesimo è contrapporre quest’ultimo a una nozione svalutata di esseri umani non adulterati. Un rapporto del gruppo di valutazione delle opzioni scientifiche e tecnologiche del Parlamento europeo, ad esempio, afferma: “Il transumanesimo è l’idea che l’umanità può (e dovrebbe) essere perfezionata oltre i suoi limiti attuali mediante l’uso di tecnologie appropriate. Queste opinioni sono contrastate da un piccolo ma esplicito gruppo di oppositori del miglioramento umano dalla mentalità conservatrice”.[43]

Allo stesso modo, un rapporto del 2020 del Centro per le analisi navali dell’Ufficio statunitense al capo delle operazioni navali colloca gli oppositori del transumanesimo in uno dei due campi: “bioconservatorismo” o “bioluddismo”. Secondo il rapporto:

Il transumanesimo descrive una filosofia di trasformazione della condizione umana per migliorare sia il corpo che la mente. Al contrario, il bioconservatorismo assume una posizione “titubante” nei confronti della fusione tra uomo e tecnologia, spesso concentrandosi sugli scopi innaturali e incerti di tale fusione. E il bioluddismo (o neo-luddismo, per la tecnologia in generale) rifiuta la biotecnologia emergente e si oppone passivamente o attivamente ai suoi effetti sull’ambiente, sugli individui e sulle comunità..[44]

Una frase illustrativa recita: “I bioludditi si oppongono alla biotecnologia anti-amore”.

Per essere chiari, questa definizione, fornita al Dipartimento della Difesa degli Stati Uniti, considera la salvaguardia dell’umanità incontaminata come il prodotto di una delle due cose: orientamento politico (bioconservatorismo) o arretratezza tecnologica (bioluddismo).).

Intitolato Superumani: implicazioni dell’ingegneria genetica e della bioingegneria centrata sull’uomo, Lo scopo del rapporto era quello di fornire al Dipartimento della Difesa degli Stati Uniti (DoD) raccomandazioni per affrontare un futuro di “cyborg” e esseri umani geneticamente modificati. Il documento lo avverte il lettore:

La biotecnologia – nello specifico, la modifica fisica della biologia con la tecnologia – ha una traiettoria che va oltre il “team reversibile uomo-macchina” e termina con possibilità simili a quelle del cyborg di infiniti miglioramenti e modifiche. E l’ingegneria genetica, in particolare con l’accessibilità offerta da CRISPR1 (brevi ripetizioni palindromiche raggruppate regolarmente interspaziate) e le tecnologie correlate, ha una traiettoria che promette esseri umani più intelligenti, più forti e “migliori” fin dalla nascita, annunciando l’avvento dell’”homo superior”.’.[45]

Avendo stigmatizzato coloro che si oppongono a tali sviluppi come i bioconservatori o i bioludditi, gli sforzi per proteggerli homo sapiens (anche dalla nascita) contro una presa del potere geneticamente modificata da parte dell’“homo superior” – cioè la prospettiva di di fatto l’estinzione umana – sono considerati politicamente e psicologicamente reazionari. In confronto, il transumanesimo e i suoi obiettivi postumani di alterazione della specie sono descritti come l’alternativa evoluta, razionale e progressista..

Tale equazione tra postumanesimo e progressismo riecheggia la definizione di “transumano” avanzata dal pioniere transumanista Max More in 1994:

[Un transumano è] qualcuno nella fase di transizione da umano a postumano biologicamente, neurologicamente e geneticamente. Chi orienta il proprio pensiero verso il futuro per prepararsi ai cambiamenti futuri e cerca e sfrutta le opportunità di auto-avanzamento[46]

In realtà, sosteniamo, il transumanesimo è il prodotto di istituzioni potenti, a lungo credute al servizio dell’interesse pubblico, che sono state catturate da un regime transnazionale di finanziatori e stakeholder tecnocratici che hanno lavorato duramente per cancellare ogni memoria dei beni comuni pubblici e del potere sovrano. diritti inerenti ad ogni essere umano. Libero da imperativi morali universali di lunga data, il movimento transumanista globale che spinge le masse a consumare i suoi prodotti manipola, brevetta e, nell’attuale “mercatizzazione della terza ondata”[47] dell’economia globale, mercifica le materie prime di vita. Finge di non essere semplicemente un maestro della mimica (biomimetica), ma un creatore onnipotente e onnisciente di sostanza materiale. A livello di Dio: “La divinità”, secondo Harari, “non è abbastanza lontana per descrivere ciò che stiamo cercando di fare.”[48]

In effetti, il carisma con cui l’industria del transumanesimo sta investendo il mondo è, secondo Martine Rothblatt, fondato sull’ideologia del transgenderismo (vedi PDF seguente). Rothblatt è un miliardario transgender e attivista transumanista chi ha scritto il libro Dal transgender al transumano: un manifesto sulla libertà della forma. Il processo di transizione, secondo l’etica transumanista, necessita della costruzione di neologismi (Sii me), che rappresenta il “Bio-elettronico Uomo” che ha trasceso il cittadino di una “società dell’informazione” dell’“umano in carne ed ossa” ma fa vitale affidamento sul fatto che vaste porzioni della loro vita vengano archiviate ed elaborate elettronicamente. Si può dire che queste persone siano “transbeman” – loro transcend sia l’umano che il beman mondi. (2008)

La ricca e influente Rothblatt iniziò la sua carriera nel campo dei sistemi di localizzazione satellitare dopo una visita ad una stazione di localizzazione della NASA nel 1974, dopo di che ha lavorato per la NASA nel 1980s, e ha fatto parte del consiglio di amministrazione dello Space Studies Institute. Accanto al transgenderismo, Rothblatt promuove l’uso della nanotecnologia nell’estensione della vita, nella cyrogenics, nei robot umanoidi e nella cyber-coscienza.

Di conseguenza, con le sue aspirazioni a superare la Divinità e a trascendere le trappole della carne umana, il transumanesimo rappresenta l’arroganza dell’uomo e la fede degenerata nello sforzo umano da solo per intercedere con totale precisione e successo in tutti i processi naturali. Implica tentativi di progettare percorsi evolutivi artificiali che conducano gli esseri umani verso uno stato di partenza rispetto al loro stadio attuale di creature più altamente evolute. In questo progetto è infusa una presunzione oltre misura poiché le donne/uomini al potere fingono di svolgere il ruolo di creatori soprannaturali e si arrogano il diritto di controllare la volontà sovrana e il desiderio dell’essere umano di pensare, sentire, agire e di riprodurre.

In questa serie di articoli sosteniamo che, a tal fine, le persistenti campagne di iniezioni forzate di terapie geniche sperimentali al genere umano sono servite come significanti chiave del progetto transumanista, sia per riscrivere il codice della vita stessa con gli interventi tecnocratici dell’uomo sull’ordine naturale e di riprogettare la biologia e fondere gli esseri umani con le macchine. Il tutto come parte di un progetto organizzato e ben finanziato per riutilizzare gli esseri umani per utilizzarli in una sintesi immaginaria e senza soluzione di continuità di mercati, società, corpi, cervelli, flussi sanguigni, campi di battaglia e sistemi di credenze, guidati da una singolare forza artificiale dall’impareggiabile potenza computazionale..

Naturalmente, tutto questo sforzo nel tentativo di creare ed esercitare un controllo quasi onnipresente su sistemi biologici imprevedibili, dinamici e interdipendenti richiede l’applicazione di un’immensa “intelligenza” – quella che può operare con risorse, capacità intellettuali e finanziamenti quasi illimitati..

Transumanesimo: volo di fantasia o operazione di intelligence militare?

Nell’era attuale in cui la percezione pubblica è strettamente gestita, la censura, la compartimentazione e la cancellazione sono prevalenti. Questo è il motivo per cui alcuni materiali di origine primaria devono essere portati alla luce dagli archivi ed esaminati attentamente.

Ad esempio, sepolto nelle pagine web archiviate sulla Wayback Machine si trova un documento secondo cui il 14 agosto 2001 lo scienziato capo del NASA Langley Research Center, Dennis Bushnell, tenne un discorso ad un simposio organizzato dalla National Defense Industrial Association (NDIA), su quella che equivale a una tabella di marcia dell’intelligence militare verso il transumanesimo.[49] Bushnell era, all’epoca, un veterano della NASA da 40 anni e rimane ancora oggi il capo scienziato della NASA a Langley. La presentazione era intitolata ‘Questioni strategiche future / Guerra futura’. Era inteso come un avvertimento ai partner della sicurezza nazionale della NASA sul futuro della tecnologia sia per l’esercito che per la società, con una visione verso gli anni 2025-2030. La seconda diapositiva diceva: “I robot, i borg e gli umani vi danno il benvenuto nel 2025 d.C.”. Le slides che accompagnano la presentazione possono essere trovati in una pagina web archiviata del Centro informazioni tecniche del Dipartimento della Difesa degli Stati Uniti (DTIC).

Copyright Yena-B, impressione artistica della diapositiva 1 della presentazione Future Stratgic Issues/Future Warfare in 2001.

Lo scopo dichiarato del discorso era quello di guidare non solo la strategia militare del Dipartimento della Difesa (DoD), ma anche le decisioni sugli appalti di intelligence militare e la pianificazione di ricerca e sviluppo. Le sue proiezioni e previsioni derivano dal lavoro “futuro” della NASA con oltre 30 altre agenzie di sicurezza nazionale, tra cui DARPA, CIA, DIA, esercito americano, aeronautica militare e numerosi altri organismi di sicurezza nazionale. Nel preambolo del discorso, la NASA-Langley ha sottolineato che le tecnologie futuristiche descritte erano “NO PIXIE DUST”. Chiaramente consapevole che le tecnologie e i concetti contenuti nelle 113 diapositive sembrerebbero improbabili a molti spettatori, Bushnell ha spiegato che le nuove tecnologie come quelle da lui descritte spesso richiedono più di 15 anni per essere prodotte, dopodiché rimangono “in inventario” per “40+ anni”. ”. Il che, se fosse vero, porrebbe un veterano di oltre 40 anni e capo di un istituto di ricerca scientifica sulla sicurezza nazionale come Dennis Bushnell in una posizione privilegiata per conoscere lo stato della ricerca e sviluppo classificati che arrivano dal luccio della “scienza nera”..

Coerentemente con le affermazioni di Bushnell, lo storico della scienza di Harvard Peter Galison scrive che la ricerca scientifica classificata è “da cinque a dieci volte più grande della letteratura aperta che arriva nelle nostre biblioteche”. Pertanto, siamo “noi nel mondo aperto […] che viviamo in un modesto stand informativo rivolto verso l’esterno, con le nostre spalle invisibili a un vasto e riservato impero che conosciamo a malapena”..”[50]

Con il beneficio dell’accesso a quel vasto impero riservato, Bushnell, nella sua presentazione del 2001, fornì una panoramica delle “rivoluzioni tecnologiche mondiali in corso” nei campi “IT/Bio/Nano”, che, secondo la diapositiva 7, stavano avendo luogo a “ tassi tripli/esponenziali”, con “cambiamenti che si verificano su scale di mesi (invece che di decenni)”. Il discorso prevedeva che l’esplosione globale delle rivoluzioni tecnologiche avrebbe visto l’avvento di una nuova era per l’umanità, prevista per l’inizio nel 2020. La NASA Langley ha soprannominato questa nuova era l’era Bio/NANO . Non è stato spiegato perché l’anno 2020 sia stato scelto come l’alba di una nuova era Bio/NANO per l’umanità. Un’era virtuale, al contrario, doveva iniziare in un momento non specificato, indicato da un punto interrogativo. Quella definitiva era virtuale avrebbe portato con sé la “robotizzazione” degli sviluppi chiave delle epoche precedenti e il passaggio dal vivere la vita in ambienti basati sulla realtà all’esistere in ambienti virtuali..

Sulla strada verso l’era virtuale, secondo la NASA Langley, l’era Bio/NANO sarebbe sopravvissuta grazie alla “disgregazione sociale ed economica”, proprio come l’era industriale era sopravvissuta con le materie prime e l’era agricola con i terreni agricoli (diapositiva 107). Consideriamo le distinzioni tracciate per inquadrare le principali transizioni: la nuova Era si nutre di società, mezzi di sussistenza e corpi degli esseri umani, mentre le Ere precedenti si nutrivano di risorse rinnovabili nel mondo naturale. I paesaggi tecnologici delle ere Bio/NANO e Virtuale dovevano comprendere l’ingegneria genetica degli esseri umani prima della nascita; elettronica impiantabile per monitoraggio, calcolo e stimolazione cerebrale; vita cibernetica e artificiale; bioinformatica; “tutto” automatico/robotico; nanobot; polvere intelligente; e ambienti olografici e virtuali immersivi e onnipresenti. Si prevedeva che queste e altre trasformazioni sociali radicali sarebbero avvenute con l’aiuto di “sistemi civili” “cavallo di Troia” (diapositiva 81) – coerenti con il presunto lancio di tecnologie militari sotto il pretesto di “salute pubblica” da allora 2020 [51, 52, 53, 54] — e il “nano tagging clandestino (con interrogatorio a microonde) di tutto/tutti” (slide 88).

Nel complesso, il documento indicava i modi chiave in cui il percorso verso il transumanesimo sarebbe stato lastricato di armi, anche sotto mentite spoglie civili, e organizzato secondo progetti di intelligence militare, sia in termini strategici che concreti (ricerca e sviluppo e appalti). Nonostante l’immenso valore di curiosità e il potenziale impatto sociale delle 113 diapositive, tuttavia, hanno ricevuto poca o nessuna attenzione nel mondo civile, con poche eccezioni degne di nota..[55]

Dieci anni dopo, nel 2011, Bushnell disse a un pubblico di scienziati ambientali che “le biorivoluzioni in corso nel campo della genomica e della biologia sintetica offrono la reale possibilità di progettare forme di vita, compresi gli umanoidi”.”.[56] Ci si potrebbe chiedere se Mary Shelley, ad un certo punto, verrà celebrata con un premio Nobel postumo per i suoi contributi concettuali ai movimenti odierni verso le mostruosità create dall’uomo. Queste rivoluzioni, ha osservato Bushnell, formerebbero parte di un futuro tecnologico che i membri del pubblico dovrebbero aspettarsi nella vita dei loro figli e nipoti. Ha spiegato che “tramite la biomimetica hanno nanosezionato la neocorteccia e la stanno replicando in silicio, e stanno avendo un grande successo”. Nel frattempo, Bushnell ha avvertito che anche senza cervelli di silicio, nel 2011 “i robot si prenderanno il lavoro. E gli esseri umani sempre più non possono competere”. Andando avanti, con un’intelligenza artificiale più avanzata, “cosa faranno le persone tutto il giorno non è chiaro”. Questo progetto è semplicemente la conclusione della logica rapace delle banche centrali – quella di espellere gli esseri umani da tutte le aree della produzione culturale, economica e biologica??

“Gli esseri umani stanno diventando cyborg”, ha continuato lo scienziato capo della NASA Langley. “Abbiamo inserito chip cerebrali in circa 10.000 persone… La DARPA sta lavorando su chip cerebrali per super soldati. Se tra quindici, vent’anni non avrai tutti questi chip dentro di te, non potrai competere, soprattutto con le macchine… [In effetti] ci stiamo fondendo con le macchine. Ci sono alcuni effetti davvero massicci delle rivoluzioni tecnologiche dell’IT/Bio/Nanoenergia quantistica che ora sono doppiamente esponenziali… Se volete verificare dove sia la frontiera di questo tipo di pensiero, leggete Ray Kurzweil”, che, ha aggiunto Bushnell con entusiasmo, è “proprio così!”[57]

Nel suo libro The Singularity (2005), Kurzweil descrive uno “scenario 2030” coerente con l’era virtuale della NASA-Langley, in base al quale

La tecnologia Nanobot fornirà una realtà virtuale completamente immersiva e totalmente convincente. I nanobot prenderanno posizione in prossimità fisica di ogni connessione interneuronale proveniente dai nostri sensi… I nanobot saranno in grado di generare i correlati neurologici delle emozioni, del piacere sessuale e di altri derivati ​​della nostra esperienza sensoriale e delle reazioni mentali… Verranno introdotti i nanobot senza intervento chirurgico, attraverso il flusso sanguigno e, se necessario, tutti possono essere indirizzati ad uscire, quindi il processo è facilmente reversibile. Sono programmabili, nel senso che possono fornire la realtà virtuale un minuto e una varietà di estensioni cerebrali il minuto successivo.[58]

Fantasia? Se si crede al professore di ingegneria elettrica e biologia cellulare della Florida International University, Sakhrat Khizroev, il suo team aveva già sviluppato nel 2018 nanoparticelle magnetoelettriche in grado di essere iniettate nel flusso sanguigno, “come il vaccino antinfluenzale” (o ingerite), e guidato in modalità wireless al cervello. Negli studi sugli animali, le nanoparticelle magnetoelettriche potrebbero essere manovrate in modalità wireless nelle aree del cervello con la precisione di un singolo neurone e riportate nel flusso sanguigno una volta completata la loro missione. In un discorso sulla tecnologia e sul campo emergente della “tecnobiologia”, Khizroev ha affermato: “ogni giorno ci stiamo avvicinando all’obiettivo finale di utilizzare [questa tecnologia] sulle persone. E speriamo di poterlo fare entro un paio d’anni».[59] La grafica di accompagnamento diceva: “NANOPARTICLE – Possibilità illimitate”.’.

All’inizio della sua carriera, quando era un puro ingegnere elettrico e fisico, prima della sua incarnazione come “tecnobiologo”, Khizroev aveva condotto ricerche finanziate dall’Ufficio di ricerca scientifica dell’aeronautica militare, dall’Ufficio di ricerca dell’esercito, dall’Ufficio di ricerca navale Ricerca e DARPA.[60, 61] Da parte sua, Kurzweil è Direttore dell’Ingegneria e “Ricercatore Principale + AI Visionary” at Google, che, a sua volta, fu finanziato dalla NSA e dalla CIA[62] e continua a collaborare con l’intelligence statunitense oggi.

Coerentemente con la Singolarità di Kurzweil, nel 2015 Dennis Bushnell della NASA Langley descriveva la possibilità di “caricare il cervello in una macchina, che avrebbe una conoscenza divina [sic.] e sarebbe collegata all’emergente rete di sensori globali e alla mente globale”. [63] Bushnell prosegue citando l’idea di Hans Moravec di trasformarsi nei nostri “figli del cervello” e diventare “macchine contaminate dall’uomo”. Quindi, non solo le macchine vengono divinizzate (“simili a divinità”), ma gli esseri umani vengono trattati come contaminanti – una visione profondamente antiumanista che è nettamente in contrasto con il mantra transumanista di “migliorare” l’umanità..

Ritorno al futuro di 2020

Mentre tali sviluppi potrebbero essere sembrati troppo lontani dalla realtà nel 2001 (e nel 2011 e nel 2015) perché la maggior parte dei commentatori potesse prenderli in considerazione, nel 2020 la presentazione del 2001 della NASA Langley ha acquisito nuova importanza quando le previsioni chiave hanno iniziato a farsi strada nella vita reale. Nel 2020, la “disgregazione sociale”, che la NASA Langley aveva previsto per sostituire i terreni agricoli dell’era agricola e le materie prime dell’era industriale, è arrivata giusto in tempo per l’inizio del 2020 verso una nuova era Bio/NANO, come elencato su diapositiva 12 del documento della NASA. Lo sconvolgimento sociale del 2020, inoltre, ha alimentato, per la prima volta nella storia, il lancio di massa della tecnologia BioNano iniettabile basata sui geni (cfr. i “vaccini” BioNTech), sostenuta legalmente e logisticamente dal complesso militare-industriale, in particolare dal Dipartimento della Difesa e il Consiglio di Sicurezza Nazionale (NSC).[64, 65, 66, 67, 68] In questo processo, si è verificata una rapida transizione di massa verso il “tele-tutto” descritto nel documento Langley della NASA (telemedicina, teleeducazione, telecommercio, telesocializzazione, ecc., diapositiva 16), creando un pratico percorso sociale all’era virtuale, in cui “il mondo e la società passeranno ancora di più al tele-tutto”.[69]

Allo stesso tempo, nel campo del discorso pubblico, mentre la vita imitava le diapositive di Langley della NASA, Klaus Schwab e Yuval Noah Harari del WEF iniziarono a pubblicizzare l’arrivo degli sviluppi dell’era Bio/NANO sotto gli auspici di un “Grande Reset” e del ” Quarta Rivoluzione Industriale”,[70, 71] entrambi erano stati nutriti prima del 2020 e accelerati dalla Grande Crisi del Covid-19. Alla domanda sul significato del Covid-19 per la Quarta Rivoluzione Industriale, Klaus Schwab ha affermato che il Covid-19 ha “accelerato la Rivoluzione Industriale in corso” in modo tale che “la Quarta Rivoluzione Industriale è ormai una realtà”.

Approfondendo questo tema, il 14 aprile 2020 – appena un mese dopo che l’Organizzazione Mondiale della Sanità aveva dichiarato il Covid-19 una pandemia – Harari ha spiegato che, con l’arrivo del Covid-19, stavamo assistendo a “un cambiamento nella natura della sorveglianza . In precedenza la sorveglianza avveniva principalmente sopra la pelle. Ora sta andando sotto la pelle. I governi non vogliono solo sapere dove andiamo o chi incontriamo, vogliono soprattutto sapere cosa sta succedendo sotto la nostra pelle”.[72]

Harari ha parlato anche di The Late Late Show all’inizio di The Pandemic™, il 16 aprile 2020:

Ciò che sta accadendo adesso è davvero uno spartiacque nella storia della sorveglianza. Innanzitutto, vediamo l’introduzione e l’adozione di sistemi di sorveglianza di massa nei paesi democratici, che in precedenza vi resistevano. In secondo luogo, vediamo che la natura della sorveglianza sta cambiando: da sorveglianza superficiale a sorveglianza sottocutanea.[73]

Con “sotto sorveglianza cutanea” Harari ha spiegato alla BBC Hard Talk nel maggio 2020 che non intendeva semplicemente misurazioni mediche come la temperatura o la frequenza cardiaca. La sorveglianza cutanea, ha sottolineato, consentirebbe ai governi e alle aziende (se ora possono essere distinti l’uno dall’altro) di monitorare non solo ciò che facciamo, ma ciò che pensiamo e sentiamo, nella misura in cui lo stato aziendale “mi conoscerebbe”. meglio di quanto io conosca me stesso”. Ha aggiunto che ritiene probabile che “le persone potrebbero guardare indietro tra 100 anni e identificare l’epidemia di Coronavirus come il momento in cui ha preso il sopravvento un nuovo regime di sorveglianza, in particolare la sorveglianza sottopelle. Che penso sia forse lo sviluppo più importante del XXI secolo».[74] Ma di cosa stava parlando Harari? Le sue osservazioni sono state fatte all’inizio del 2020, quando il distanziamento sociale, le mascherine e il lockdown erano le contromisure del momento. Cosa avevano a che fare quegli interventi, o il virus che presumibilmente affrontavano, con la sorveglianza sottopelle? È difficile non essere d’accordo con Harari sul fatto che il Covid-19 o le sue contromisure fossero in qualche modo serviti come veicolo per lo spiegamento di massa segreto della tecnologia di sorveglianza sottocutanea, che si qualificherebbe effettivamente come uno sviluppo determinante, anche se inquietante, del 21° secolo. Ma come è potuta accadere una cosa del genere? Harari sapeva qualcosa che noi non sapevamo? Forse del Covid? O le maschere? O i test PCR? (Vedere la Parte 3 per la discussione sulla polvere intelligente e i risultati di materiali non dichiarati sui tamponi PCR).

Ingegneri sociali o cadetti spaziali?

È certamente vero che, tra tutte le agenzie di sicurezza nazionale degli Stati Uniti, il mandato della NASA richiede le imprese più impossibili della biologia e della scienza. Vivere senza gravità e ossigeno o affrontare la deprivazione sensoriale sono esempi evidenti. Con tali obiettivi interplanetari in mente, è forse comprensibile che l’interesse dell’agenzia per i cyborg risalga agli anni ’60. In un documento intitolato ‘Engineering Man for Space: LO STUDIO DEL CYBORG’ (maiuscole in originale), l’Ufficio di ricerca e tecnologia avanzata della NASA ha ricevuto un rapporto nel 1963 sul suo ‘Programma CYBORG’, il cui scopo era “ottenere la massima integrazione dell’uomo nel complesso uomo-macchina”.”.[75] È interessante notare che ciò avvenne solo un anno dopo il sottoprogetto MKULTRA 119 (1962) della CIA, che esplorò “tecniche di attivazione dell’organizzazione umana tramite mezzi elettronici remoti” ma non portò ad alcun dispositivo per farlo..[76]

La logica alla base del programma CYBORG della NASA – sessant’anni fa – era quella di aumentare “l’efficienza e la longevità del processo di vita a bordo dei voli spaziali”.”.[77] In altre parole, il programma spaziale della NASA ha fornito una motivazione, o forse un pretesto, per finanziare la ricerca in aree che altrimenti sarebbero considerate troppo stravaganti/immorali per essere finanziate, vale a dire i cyborg. Giustificare incursioni in territori altrimenti inconcepibili facendo appello a uno scopo collettivo di valore, va notato, è uno strumento psicologico comune per disinfettare le atrocità..[78]

Entro il 2021, la NASA aveva spinto la sua logica spaziale sufficientemente lontano da stabilire una collaborazione internazionale tra agenzie che coinvolgesse l’Autorità per la ricerca e lo sviluppo avanzato biomedico (BARDA), l’Agenzia per la riduzione della minaccia della difesa (DTRA), il Dipartimento della Salute e dei Servizi Umani (HHS), la FDA, il CDC, il NIH, otto agenzie spaziali internazionali, alcune università e un gruppo “no profit” con Eric Schmidt e miliardario di Google transumanista transgender attivista Martine Rothblatt nel suo consiglio di amministrazione. Quella collaborazione ha sfruttato le opportunità di ricerca e sviluppo di una stazione spaziale internazionale che ospitava un laboratorio di microgravità, in orbita attorno alla Terra ogni 90 minuti. In una serie di slides sull’iniziativa, dal titolo ‘Bioingegneria alla NASA: verso una comprensione della vita nello spazio’, una sequenza temporale raffigurante “Sei decenni di ricerca sulla biologia spaziale” segnava il punto temporale “adesso” con due parole: “biologia sintetica””.[79] In precedenza, nel 2011, un rapporto preparato congiuntamente dalla NASA Langley e da un appaltatore governativo privato riassumeva la sinergia di ricerca e sviluppo della NASA con enti esterni [80], spiegando le sue applicazioni previste per la biologia sintetica. Tali applicazioni includevano interazioni con l’elettronica come un “bio-robot sintetico” che il rapporto descrive come “un robot autonomo risultante dalla fusione di biologia sintetica, elettronica e cibernetica… Questa tecnologia si basa sul campo emergente della biologia sintetica utilizzando principi della biomimetica per sviluppare un cyborg su microscala”.[81]

Inoltre, il rapporto elencava “un’interazione perfetta uomo-computer” che coinvolgeva una “Brain Machine Interface (BMI): nota anche come interfaccia cervello-computer o interfaccia neurale”. Tale interfaccia, spiega il documento, “monitora i neuroni dell’utente e interpreta i suoi segnali. Ciò fornisce il controllo a mani libere di macchinari e software e l’accesso alle informazioni… [che] potrebbe essere una tecnologia molto utile negli ambienti spaziali”.[82] Pertanto, sin dal suo primo rapporto sul Programma Cyborg, la logica della NASA per le tecnologie cyborg sembra aver subito uno spostamento della missione, dalla longevità degli astronauti nel 1963 alla comodità in 2011.

Il rapporto del 2011 descriveva quindi una realtà simulata che sarebbe “indistinguibile dalle esperienze reali” e “così completamente immersiva” che l’utente non sarebbe in grado di distinguere le due esperienze. Le tecnologie che potrebbero raggiungere questo stato “lavorerebbero direttamente sul cervello stesso, bloccando l’input sensoriale reale e sostituendolo con input simulato a livello dei singoli neuroni.”.[83] In tal modo è stato oltrepassato un limite morale. Ipotetici scenari spaziali, probabilmente utili a nessuno, avevano fornito la giustificazione per lo sviluppo di tecnologie del mondo reale che potevano essere utilizzate per dirottare la percezione della realtà da parte degli individui.

Il prossimo passo nell’agenda tecnologica della NASA era “Super Humans”. Su cui si basano i super umani della NASA:

Interfacce fisiche comprese [ing] interfacce fisiche e neurali che aumentano le capacità umane, come esoscheletri e visione a infrarossi…. [Detto] la visione neurale a infrarossi interfaccia le capacità di rilevamento visivo direttamente nel sistema nervoso. La capacità di vedere in diverse parti dello spettro potrebbe essere preziosa per le operazioni spaziali.[84]

E anche se questo può rappresentare solo un piccolo passo per un astronauta cyborg, è un passo da gigante per il genere umano. Tradisce una visione dell’homo superior per cui il “superumano” non è il genio creativo trascendente dei tomi dei transumanisti accademici, ma qualcuno le cui percezioni della realtà sono definite e gestite esternamente per loro, in linea con le esigenze dei loro produttori..

In breve, con l’esplorazione spaziale che funge da logica generale, potrebbe avere senso che la NASA stia semplicemente cercando di creare quelli che Dennis Bushnell ha definito “estremofili” per lo spazio, o cyborg progettati per prosperare in ambienti estremi. Tuttavia, Bushnell ha proposto gli estremofili non solo per lo spazio. Li ha anche avanzati come risposta al “cambiamento climatico”.”. [85] Nel suo discorso del 2011 al Blue Tech Water Innovation Forum, Bushnell ha suggerito di modificare gli esseri umani per “sopportare il calore”. Egli ha detto:

Abbiamo studi in corso sugli estremofili… oltre alla rivoluzione in corso nella genomica e nella biologia sintetica, che offre la reale possibilità di creare forme di vita, compresi gli umanoidi, capaci di prosperare in qualunque disordine creiamo sul pianeta..

Cioè, l’uso finale previsto per gli estremofili sembra essere più vicino a casa che allo spazio. Ciò è coerente con la presentazione di Bushnell del 2001 ai partner dell’industria della sicurezza nazionale, in cui si prevedeva che la tecnologia cyborg avrebbe sostenuto nuove epoche per l’umanità. New Age, inoltre, che non sono state espresse principalmente in termini di volo spaziale o addirittura di cambiamento climatico, ma in termini più standard di sicurezza nazionale, come il combattimento, la sorveglianza e la guerra. Incluso “PSYWAR” [86], insieme a nuove forme di attacco che comprendono armi a raggi (diapositive 45 e 103) e micropolveri meccaniche aerosolizzate che perforano i polmoni delle vittime (diapositiva 43). Per non dimenticare il “nano tagging clandestino (con interrogatorio a microonde) di tutto/tutti” [corsivo aggiunto] per “informazioni sull’identificazione e sullo stato” (diapositive 41 e 88).

Il che solleva solo altre domande: anche se la creazione di estremofili per lo spazio fosse il vero scopo dei programmi cyborg della NASA, perché la NASA prevede nuove era dell’umanità e la guerra BioNano? Perché annuncia la nano-etichettatura clandestina di tutto e di tutti? Con l’interrogatorio a microonde? Per informazioni sull’identificazione e sullo stato? Informazioni di chi? Quale stato? Perché?

Per rispondere a queste e ad altre domande, nella Parte 2, attingendo principalmente a documenti di fonti primarie dell’intelligence militare ufficialmente autenticati e formalmente distribuiti, esploriamo le prove dei progetti tracciati per il transumanesimo nei materiali del “futuro” dell’intelligence militare, che si riferiscono al ruolo strategico visione del mondo della sicurezza nazionale oltre la NASA, sia per il settore militare che per quello civile.

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(Immagine in primo piano: “Transumanesimo decentralizzato” Di Evynjct è concesso in licenza con CC BY-SA 4.0. Ritagliato da Propaganda al centro)

Autori

  • Lisa Johnson Lisa Johnson La dottoressa Lissa Johnson è una ricercatrice indipendente che scrive sugli aspetti psicologici degli affari pubblici, sulle operazioni psicologiche, sull’abuso dei diritti umani, sulla cittadinanza, sull’esercizio e sull’abuso del potere. Le sue qualifiche includono lauree in studi sui media e scienze comportamentali, con una tesi con lode in neuroimmunologia, un master in psicologia clinica e un dottorato di ricerca sui processi psicologici coinvolti nella manipolazione della percezione della realtà. Ha scritto ampiamente sulla persecuzione di Julian Assange e sulla guerra a Wikileaks. Il suo lavoro è apparso su The Lancet, Sydney Morning Herald, The Age, Canberra Times, WAtoday e New Matilda, tra gli altri. Dal 2003, Lissa ha iniziato a esercitare la professione di psicologia clinica e nel 2023 ha rinunciato all’iscrizione come psicologa a causa della legislazione repressiva sugli operatori sanitari. Nel 2024 si è dimessa dalla carica di Direttore, abbandonando la professione sanitaria. La sua attenzione attuale è rivolta agli aspetti socio-psicologici dell’era Covid, al ruolo delle agenzie di intelligence militare e al transumanesimo..
  • Daniele Brudy Daniele Brudy Con un dottorato in psicolinguistica applicata ed esperienza come analista dell’immagine, Daniel Broudy tiene lezioni in aree che vanno dalla teoria della comunicazione alla retorica visiva e dalla composizione alla grammatica retorica. La sua ricerca si concentra su suoni, simboli, segni, immagini e colori come strumenti utilizzati dai centri di potere per modellare la conoscenza e influenzare la percezione e le emozioni umane. Selezioni del suo lavoro accademico possono essere trovate su ResearchGate. Daniel è un ricercatore associato presso il gruppo di lavoro sulla propaganda e la guerra globale al terrorismo dell’11 settembre’.
  • David A. Hughes David A. Hughes Con un dottorato in studi tedeschi e relazioni internazionali, David A. Hughes tiene lezioni in aree quali studi sulla sicurezza, teoria delle relazioni internazionali, analisi della politica estera, globalizzazione e eccezionalismo statunitense. La sua ricerca si concentra sulla guerra psicologica, sull’”11 settembre”, sul “COVID-19”, sullo Stato profondo, sulla criminalità dell’intelligence, sulla tecnocrazia, sul risorgente totalitarismo e sulle relazioni di classe dietro le operazioni psicologiche. Selezioni del suo lavoro possono essere trovate su Academia.edu. David è un ricercatore associato presso il gruppo di lavoro sulla propaganda e la “Guerra al terrorismo” globale dell’11 settembre.”

Fonte

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Portare il transumanesimo sulla Terra (parte 1): la storia del folle piano globalista